高校倫理をざっくりわかりやすく学ぶ

こんにちは。冨樫純です。

何年か前に、ハーバード白熱教室と題したテレビ番組がありました。

そこで、人気のサンデル教授の講義を見て、政治哲学というものに興味を持ちました。

ぼくと同じように興味を持った人は多いと思います。

今になって、高校倫理を学び直したいと思い、まず、ネットで調べてみました。

高校倫理はギリシア哲学から始まる。

数千年も昔、ギリシア周辺にいた人々は「この世の根本は何か？」と考えていました。

その一人がピタゴラスで、ピタゴラスは「数こそ根本だ」と考えていたようです。

やがてソクラテス、プラトン、アリストテレスが出てきました。この3人はそれぞれ重要な主張をしています。ソクラテスは「自分は何も知っていないことを知っている」というアイデアで有名です。プラトンは物事の本質や理想的な国のあり方について考えました。アリストテレスは徳や正義について考えました。

宗教

ギリシアと別の地域でユダヤ教が生まれました。国や民族の受難から「自分たちはいつか救われる」という民族宗教が起きたのです。

その後、ユダヤ教の厳密なルールに批判的なイエスが現れ、イエスがキリスト教を広めました。

それから数百年後、アラビア周辺でムハンマドがイスラム教を起こしました。

一方、やはり紀元前の大昔、インド周辺で仏教が生まれ、中国に伝わり、最後は日本までやってきました。

倫理で「え？どうして？」と思うところですが、キリスト教が出てきた後、なぜか時代が千年以上も飛びます。いきなり16世紀のヨーロッパでルネサンスと宗教改革が起きます。

中世のヨーロッパは人間のいきいきとした芸術的・学問的才能が注目され、さまざまな文化と技術が発展します。

ダ・ヴィンチやミケランジェロなどの芸術家が絵画や建築で大きな成果を残しました。またニュートンやデカルトなどの科学者が天文学や物理などの学問を作っていきました。

当時はキリスト教の教会がヨーロッパで支配的でしたが、内部は腐敗していました。教会への不満と怒りが「宗教改革」という大きな社会運動につながり、ルターとカルヴァンなどが起こした宗教改革は新しいキリスト教、プロテスタントを生みました。

古いキリスト教（カトリック）と新しいキリスト教（プロテスタント）の対立は政治にも届き、大きな戦争の火種にもなりました。

民主主義

現代は国民が主権を持っていますね。しかし中世まではどの国も王が主権を持っていました。王から国民に主権が移るためにはダイナミックな社会活動と犠牲者と長い年月が必要でした。

現在の民主主義はホッブズ、ロック、ルソーがおおまかな原理を考え、ロックとルソーの思想はフランス革命やアメリカ独立宣言などにつながりました。現代社会の原型はこの辺でひとまず作られたわけです。

イギリスで産業革命が起きて生産力が上がると、機械が人間に代わって製品を作るようになりました。機械や工場を持つ資産家と普通の労働者の格差が広がると、マルクスが共産主義という概念から資本主義を批判しました（正確ではない）。

マルクスの思想は世界中の社会運動に影響を与え、ロシアは革命が起きて社会主義のソ連になりました。

結論

実際はもっとありますが、歴史の大きな流れはこのような感じです。この流れをおさえておけばとりあえずオッケーです。まとめてみましょう。

ギリシア哲学
宗教
ルネサンスと宗教改革
民主主義
社会主義
まず学問らしいもの（ギリシア哲学）が出てきて、宗教も生まれる。ギリシア哲学と宗教（ユダヤ教、キリスト教、イスラム教）は成立の原動力がまったく異なります。ギリシア哲学は基本的にお金持ちで自由のある人たちが作り、宗教はそれと真逆の人々（苦難に満ちた人々）が作ったのです。